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婦女解放變成烏托邦?抗戰邊區這麼辦
通過參與“生產”這一社會化的方式,為支撐戰時的家庭經濟/社會經濟做出了不可或缺的貢獻,既在家庭內部取得了可以與父權制進行性別協商的機會與空間,同時也在此過程中建構了自己作為歷史實踐主體的位置,並鍛造了通往解放之路的能力。[全文]
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穿越、“屌絲”與正能量的激發
在這裏我不把穿越理解成一種類型,而是理解成一個動詞。現實是一箇中介物,也就是説我們需要完成兩種穿越,一種是穿越到歷史當中去,我們怎麼樣重新進行歷史的敍事。建立這個歷史敍事的目的或者歸宿是,我們怎麼樣走向未來。所以我的理解就是説,現實某種程度是一種面向,而歷史是一種資源,面對現實我們應該引進怎麼樣的歷史資源來觀察和穿透現實,同時進入歷史以後,我們怎麼樣運用當地的問題意識,去激活隱含在歷史隧道深處的正面能量,這是我的一個基本的理解。[全文]